첫 번째 부분

이슬람 이전 이란의 예술

중기 예술

Medes의 사람들은 BC 두 번째 천년기의 Aryan 사람들이었습니다. C.는이란의 북동부 지역에서 당시 매우 번성했던 지역 인 북서부와 중앙으로 이주했습니다. 그것은 느리고 점진적인 이주였으며, 그 동안 Medes는 원주민 인구와 혼합되어 Kashan과 Yazd 사이의 거대한 사막 가장자리까지 고원의 중북부 지역에 정착했습니다. 처음에 그들은 Manneans와 공존했고 그들의 많은 믿음을 그들에게 물려주었습니다. 우리는 두 번째 천년기의 메디아인의 활동에 대해 거의 알지 못하지만 첫 번째 천년기 초부터 그들은 공식적으로 역사에 들어갔고 그들의 이름은 아시리아 문서에서 증명되었습니다.
Pierre Amiet는 이란 서부와 중부에서 Medes의 출현은 이미지가 없는 매우 세련되고 부드러운 회색 및 빨간색 도자기의 도입과 함께 XNUMX천년으로 거슬러 올라간다고 추정합니다. 그러나 반짝이는 회색 녹색 도자기는 점차 빨간색과 Siyalk에게 양보합니다. Medes와 그들과 연결된 다른 사람들이 XNUMX 천년과 XNUMX 천년에 거기에 살았음에도 불구하고 장식 된 도자기는 아마도 자생의 영향으로 남아 있습니다. 메디가 아닙니다. 이 도자기의 이미지는 이전 시대의 이미지와 상당히 다릅니다. 이때 Siyalk 예술가들은 비문 장식을 포기하고 줄무늬와 삼각형 모티프로 더 단순한 장식으로 마우스 피스와 관 부분을 장식하기 시작했습니다. 또한 특히 손잡이 주변의 일부 부품은 Luristan의 Bibi Jan 지역의 "어두운 방"으로 알려진 사각형을 연상시키는 "다이아몬드"모양으로 채워졌습니다. 나머지 빈 공간에는 말, 소, 섀미 가죽, 때로는 인간과 같은 양식화 된 동물이 나타났습니다.
XNUMX년 초에 메데스는 거의 모든 이란 중부와 북부, 토하리스탄(카스피해 남쪽, 알보르즈 비탈까지)과 박트리아의 일부를 점령했다. 그들의 영토의 서쪽은 북쪽으로는 Mannaeans와 Lullubi의 영토로, 남쪽으로는 현재의 도시인 Baghdad와 Kermanshah 사이의 경계선, 즉 Kassites의 영토와 Elam 북쪽으로 경계가 설정되었습니다. . 아시리아 기록에서 메디아인은 마담만나(Mades)로, 남부 메디아인은 남지(Namzi)로 불렸습니다.
Medes는 독립 왕국을 세우고 국가를 조직한 후 오늘날의 Hamadan(아마도 Ecbatana의 왜곡된 지명) 근처에 있는 Ecbatana로 수도를 가져왔습니다. Mannaeans를 선택한 후 Scythians의 도움으로 그들은 Assyrian 왕국을 공격했습니다. 처음에 그들은 거부당했고, 그래서 아시리아 왕 아사르핫돈은 통치 말기에 이란 지역을 침공하여 북부를 공격한 시마리족을 방어하기 위한 말과 군사 장비를 찾았습니다. 메소포타미아와 아나톨리아. 아시리아 통치자는 그의 군대를 Tokharistan까지 이끌고 많은 Medes와 Mannaean 마을, 도시 및 요새를 황폐화했습니다. 아시리아 문서에 의해 확인된 이 사건은 헤로도토스가 673년에 강력한 군주국인 메데스의 존재를 확언한 것과 대조됩니다. Herodotus에 따르면, 서부, 북부 및 중부이란의 여러 지역에 흩어져 살았던 중세 민족은 현명하고 정의로운 사람인 Faraorte의 아들 Divsar (Deioces)를 왕으로 선택했습니다. Divsar는 왕국의 수도가 된 Ecbatana 주변에 53 개의 요새를 세우도록 명령했습니다. 그의 정부 제도는 위대한 통치자의 전형이었고, 그가 공정하고 권위 있는 왕이었기 때문에 위대한 메디아 일곱 부족이 그에게 순종할 것을 보장했습니다. Divsar는 22년 동안 통치했고 그 후 28년 동안 왕국은 페르시아인을 정복한 그의 아들 Faraorte II의 손에 넘어갔습니다. 나중에 그는 아시리아를 공격했지만 캠페인 중에 사망했습니다. 그의 아들 Siyagzar (Cyaxares)가 왕국을 인수했습니다. 이 시점에서 스키타이인들은 공격을 시작했고, 이는 무려 40년 동안 죽음과 파괴를 가져왔습니다. 결국 Siyagzar가 승리하여 그들을 진압하여 550년 동안 확고하게 통치했습니다. 그의 아들 Astyages가 그의 뒤를 이어 스키타이인의 도움으로 아시리아 정부를 전복하고 Assur를 완전히 파괴했습니다. 그는 마침내 XNUMX년 그의 조카 키루스 대왕에 의해 폐위되었습니다.
메다 예술은 1986년까지 알려지지 않은 상태로 남아 있었는데, 일부 장식되지 않은 빨간색 또는 회색, 특히 회녹색, 도자기 및 일부 바위를 깎아 만든 무덤을 제외하고는 예외였습니다. 사르곤 왕의 궁전에 묘사된 이미지에는 다층 건축 요소가 있는 단순한 도시가 표현되어 있습니다. 1986년에 Tepe Nushjan과 Gudin Tepe의 발굴 작업을 통해 Achaemenid 건축에 대한 정보로도 중요한 Meda 건축의 일부 웅장한 유적이 밝혀졌습니다. 38m 높이의 누쉬잔 언덕에는 벽이 무너져도 흙이 퇴적되어 보존된 설치물이 있습니다. Nushjan의 건축은 여러 면에서 Hasanlu의 건축과 유사합니다. 서쪽 부분에는 독립적이지만 연결된 줄로 배열되어 있으며 사원, 궁전, 불의 사원 및 작은 요새가 있습니다. 부분적으로 오래된 사원의 유적에 지어진 궁전은 천장이 8개의 기둥으로 된 XNUMX줄로 지지되는 웅장한 건물입니다. 요새는 정사각형 바닥이있는 탑으로 기둥으로 강화 된 벽이 있으며 그 위에 창문이있는 바닥이 있습니다. 입구는 정문으로 이어지는 계단으로 구성되었습니다. 요새의 바닥은 긴 벽으로 지탱되어 장비나 무기를 위한 공간을 구분했습니다. 전체 단지의 중앙에는 XNUMXm 높이의 사원이 있으며 내부는 의식 요구에 부응하는 복잡한 볼륨으로 나누어져 미적 관심을 가지고 지어졌습니다. 아름다움에 주목하여 만들어진 건축 프로젝트의 흥미로운 사례입니다. 한편으로 건물은 종교적 관습을 수행하기 위해 지어졌습니다. 동시에 지붕에 쉽게 접근할 수 있는 내부 계단이 있는 탑이었습니다. 지붕 위에서는 야외에서 불 숭배 의식이 행해졌는데, 이 불은 사원 내부에서도 보관되고 숭배되었습니다. 내부 화실은 블라인드 창으로 독특하게 장식되었습니다. 한편, 고대부터 안장이라고 불렸던 이 숭배 실 앞에는 아치형 천장이있는 방이 세워져 의식에 필요한 재료가 보관되어 예외적으로 소비되었습니다. 어쨌든 이 탑은 Achaemenid 시대에 Pasargade와 Naqsh-e Rostam에 세워진 입방체 탑의 조상입니다. 그러나 XNUMX세기부터 불 숭배를 위한 이러한 탑이나 이와 유사한 건물이 아직 아리안-이란 민족이 거주하지 않은 장소에 세워졌습니다.
Gudin Tepe Meda 건축에서 포탑 요새가 포함된 정부 거점을 남겼습니다. 점진적으로 확장된 요새에는 Nush Jan Tepe의 발견물과 비교할 수 있는 고유한 운영 건물이 포함되어 있습니다. 서쪽에서 동쪽으로 그것은 기둥으로 지탱되는 궁전과 계단이 있는 방과 부엌이 추가된 기둥이 있는 복도가 교차합니다. 결국 큰 창고가 두꺼운 벽으로 보강되었습니다. 계단이 있는 중앙 건물이 야외 태양 숭배를 위해 의도된 것인지 궁금합니다. 궁전은 약간 낮은 위치에 다른 건물을 지배하는 독립된 건물이었습니다. 그 단순함은 주목할 만합니다. 궁전은 천장이 30개의 기둥으로 지지되고 두 개의 작은 창고가 열리는 대략 정사각형의 큰 홀로 변형되었습니다. 도시 쪽에서 궁전은 매우 좁은 복도로 끝났습니다. 기초만 남아 있기 때문에 우리는 그것이 둥근 천장으로 덮여 있었는지 아니면 대신 큰 문의 기초였는지 또는 다른 무엇인지 알 수 없습니다. 이 궁전은 Achaemenid 궁전으로 이어질 건축의 정의를 향한 첫 번째 단계입니다. 그를 통해 우리는 메디아 사람들이 건축을 사랑하고 훌륭한 건축가였으며 뛰어난 기술과 능력을 갖춘 건축가를 얼마나 많이 사용했는지 알 수 있습니다.
Mannaeans와 Medes 왕국의 수많은 발견물이 지난 세기 중반 이후 밝혀졌지만, 우리가 알고 있는 것은 아마도 Medes와 그 시대의 예술에 대한 결정적이고 명확한 판단을 공식화하기에는 아직 시기상조일 것입니다.