테헤란 -28
테헤란 지역      | ♦ 자본금: 테헤란   | ♦ 표면: 686의 ² 킬로미터  | ♦주민: + 8 429 807
역사와 문화관광 명소기념품 및 공예품먹고 자는 곳비디오

지리적 컨텍스트

테헤란 지역은 서쪽에서 동쪽으로, 아제르바이잔에서 호라산까지 이란 북부로 뻗어 있는 엘부르즈(페르시아어: Alborz) 산맥의 남중부 지역에 위치하고 있습니다. Elburz 산맥은 3개의 급경사면으로 나뉩니다.
북부 급경사면: 이 급경사면에 포함된 언덕은 테헤란과 마잔다란 지역에서 발견됩니다.
중부/중부 급경사면: 이 지역의 북쪽 한계를 형성하며 Elburz 산맥의 가장 높은 부분입니다. 이 섹션에는 봉우리가 5671m에 이르는 다마반드 산이 있습니다. 다마반드 봉우리는 세계에서 XNUMX번째로 높다. 이 거대한 급경사면은 이 지역의 북서쪽에 있는 Kandovan 산맥과 Taleghan 산맥의 형태로 Alamut 강과 Taleghan-rud 강이 만나는 지점까지 이어집니다. 이 절벽은 또한 Firuze-kuh 및 Savad-kuh의 높이 범위에서 동쪽 경사면의 남쪽 부분을 가로지르는 Firuze-kuh 강(Hableh-rud의 주요 지류) 계곡까지 이 지역의 북동쪽에서 계속됩니다. 일부 지류를 받은 후 Hableh-rud라는 이름을 갖게 된 Firuze-Kuh 강 계곡의 동쪽에서 Shahmirzad의 높이가 시작됩니다.
남쪽 급경사면: 중앙 언덕의 세 번째 부분으로, Jajrud 강과 Karaj 강에 의해 절단되어 서로 세 부분으로 나뉩니다. 이 세 부분에는 다음이 포함됩니다.
– Damavand 강과 Jajrud 강 계곡 사이에 위치하고 Lar 강 계곡에 의해 북쪽으로 제한되는 Lavasanat 산.
– Ghara Dagh 및 Damavand의 명칭을 가진 Ab-e Ali 도로의 동쪽에서 Hableh-rud 계곡까지 이 산들의 연속.
– Jajrud 강과 Karaj 강의 수원 사이에 위치한 Shemiranat 산. 그들의 가장 높은 지점은 3942m의 Tochal 봉우리입니다.
이 세 개의 산비탈 외에도 테헤란 평야의 남쪽과 동쪽에는 더 낮은 산이 있습니다. 가장 중요한 산은 남쪽의 Hossein Abad와 Namak 산, 남동쪽의 Bibi Sharbanu와 Alghader, 동쪽의 Gasr-e Firuze 고원입니다.
테헤란은 같은 이름의 지방 중 하나이며 엘부르즈 산맥의 남쪽 경사면에 있는 이란 북부에 위치하고 있습니다. 이 주는 북쪽으로 Shemiranat 주와 Elborz 지역, 동쪽으로 Damavand 주, 남쪽으로 Varamin, Rey 및 Eslamshahr 주, 서쪽으로 Qods, Shahryar 주 및 Elborz 주와 경계를 이룹니다.
테헤란은 온난한 기후의 산간지역과 반사막 평원에 위치하고 있습니다. 테헤란은 대륙성 기후와 해양성 기후 조건의 경계에 있지만 대륙성 기후에 더 가깝습니다.
Karaj 강, Jajrud 강, Rud-Lar, Hableh-rud, Rud-e Shur 또는 Abhar-rud 및 Taleghan-rud와 같은 다년생 강의 존재는 테헤란 지역에 물이 부족하지 않도록 합니다. 이 지역의 강 대부분은 Elborz 산맥에서 발원합니다. 이 지역에는 그리 멀지 않은 과거에 도시 지역과 시골 지역에 필요한 물을 적절하게 확보한 수많은 카나트(지하 운하)가 있습니다. 오늘날 Amir Kabir, Latyan 및 Rud-Lar 댐과 같은 대형 댐에서 물을 운반하는 파이프라인을 사용하여 카나트와 샘에서 나오는 물은 농업과 관개용으로만 사용됩니다. 소수의 샘, 특히 이 지역의 북동쪽에 주로 집중되어 있는 광천수 샘만이 그 중요성을 유지해 왔습니다. 이 샘들 중에서 가장 중요한 것은 Cheshme-ye A'la-ye Damavand, Cheshme-ye Ghale-ye Dokhtar, Cheshme-ye Ab-Ali-ye Haraz, Ghachsar 근처의 Cheshm-e Valeh, Karaj 근처의 Cheshme-ye Shah-dast, Rey시의 Cheshm-e Ali, Cheshme-ye Tizab 등입니다.

기후 :

테헤란 지역의 여러 지역에서는 특정 지리적 상황으로 인해 기후가 다릅니다. 세 가지 지리적 요인이 지역의 기후를 결정하는 데 영향을 미치는 역할을 합니다.
– 짠 사막:
가즈빈 평야, 곰염사막, 테헤란과 인접한 셈난 지역의 건조지역 등 건조한 지역은 기후에 영향을 미치고 덥고 건조한 공기를 유발하고 먼지와 미세먼지를 가져오는 부정적인 요인 중 하나입니다.
– Elburz 산맥:
이 산 범위는 기후 조정의 요인입니다.
– 습한 바람과 서쪽 강우:
이 바람은 사막 지역의 뜨거운 열기를 중화시키지 않으면서 조절하는 데 영향력 있는 역할을 합니다.
테헤란 지역은 다음 세 가지 기후 섹션으로 나눌 수 있습니다.
– 북부 구호의 기후 지역: 3000m 이상의 고도에서 Elborz 중앙 봉우리의 남쪽 경사면에 위치하고 있으며 길고 매우 혹독한 겨울을 가진 습하고 반 습한 추운 기후를 가지고 있습니다. 이 기후 지역의 가장 두드러진 지점은 Damavand와 Tochal입니다.
– Piedmont 기후 지역: 이 기후 지역은 해발 2000~1000m에 걸쳐 있으며 반습윤하고 추운 기후와 상대적으로 긴 겨울을 가지고 있습니다. Ab-e Ali, Firuze-kuh, Damavand, Galandvak, Sadd-e Amir Kabir 및 Taleghan 계곡이 이 기후 지역에 위치하고 있습니다.
– 반건조 및 건조 기후 지역: 겨울이 짧고 여름이 더운 해발 1000m 미만의 고도에 위치하며 고도가 낮아질수록 환경의 건조도가 높아집니다. Varamin, Shahryar 및 Karaj 지방의 남쪽 부분이 이 기후 지역에 있습니다.

역사와 문화

이란 전체 면적의 18%인 909km2의 면적을 가진 테헤란 지역은 이란 이슬람 공화국의 정치 중심지라는 점에서 다른 지역과 구별됩니다.
이란의 수도인 테헤란은 이란에서 가장 인구가 많은 도시이며 도시화된 표면의 관점에서 볼 때 세계에서 가장 큰 도시 중 하나입니다.
이란 중부고원의 북서부에 걸쳐 있는 테헤란 지역은 선사시대부터 사람이 살았고 선사문화의 흔적을 곳곳에서 찾아볼 수 있다.
XNUMX년부터 현재까지 고고학자들의 발굴과 분석을 통해 테헤란 평원의 많은 문화 센터를 인식하고 밝혀냈으며 이는 적어도 기원전 XNUMX년 후반부터 이 평야에 사람이 거주했음을 보여줍니다. C. (철기 시대).
Sasanians 시대에 Zoroastrian 종교는 Rey에서 일반적이었고 일부 대형 불 사원은 Tehran의 북쪽과 남쪽에 지어졌습니다. Ghasran의 첫 번째 불의 사원은 Tochal 산의 부조 중 하나 앞에 Tehran 중심에서 30km 떨어져 있습니다.
Anandraj의 사전에는 "테헤란 시는 현재 테헤란의 남쪽 부분에 지어졌으며 동굴과 같은 허름한 집들로 이루어져 있었지만 집들이 세워진 가나트(암거)의 근원에 접근하는 북쪽에서 점차적으로 발전했습니다."라고 되어 있습니다. "나세르 시대의 테헤란"이라는 책에는 이렇게 기록되어 있습니다. "도시의 경이로움"이라는 책에서 우리는 "테헤란은 나무와 좋은 열매가 많은 정원이 많은 레이 지역의 마을이며 주민들은 지하 숙박 시설에 살고 있습니다"라고 읽습니다.
몽골의 맹공격 전까지 테헤란은 크게 존경받지 못하는 마을로 남아 있었고 레이 지역의 다른 마을과 마찬가지로 코레스미아의 통치자가 관리했습니다. 위대한 아랍 탐험가 야쿠트 하마위가 1220년 몽골로부터 탈출했을 때 이 마을을 언급했습니다.
Rey를 강타한 반복되는 지진과 다른 몽골의 공격 이후 테헤란은 점차 마을의 모습을 버리고 4개의 emamzade와 일부 신성한 건물이 있는 작은 마을로 변했습니다. 테헤란의 첫 번째 에맘자데 중에서 우리는 Zeyd, Yahya, Esmail 및 Seyed Nasseroddin의 에맘자데를 기억해야 합니다.
이 시기에 농업과 텃밭 경작이 발달하여 침략자들과 테헤란 주변 시골 주민들의 시선을 끌었습니다. 이러한 상황은 투르코만 시대가 끝나고 사바피 시대가 시작될 때까지 지속되었다.
레이의 역사적 지역은 특별한 지리적 상황으로 인해 다양한 철학, 신념 및 종교적 믿음이 만나는 장소였습니다. 사실 극동에서 극서까지 당시 알려진 세계를 연결하는 실크로드를 따라 모든 유형의 종교가 교차했습니다. 레이와 현재 테헤란의 대도시 지역에서 발견된 고대의 흔적과 역사가들의 글은 마즈다교와 조로아스터교의 믿음과 관습이 이 지역 주민들 사이에서 공통적이었다는 것을 보여줍니다. 많은 유대인들이 사회적, 경제적 이유로 레이에 살았고 또한 도시가 실크로드를 따라 위치하고 있고 회당과 동네, 상점이 있다는 사실 때문에 살았습니다. 마찬가지로 이 지역에 기독교인, 아마도 네스토리안이 존재한다는 징후가 있습니다. 642년에 이슬람교가 출현하고 레이가 함락되면서 현지인들은 조금씩 이슬람교로 돌아섰습니다. 처음부터 이슬람 내에서 서로 다른 신앙고백이 나타났고 이 지역에서도 시아파와 수니파가 나란히 살았습니다.
고대부터 테헤란 지역에 존재해 온 인간 정착지는 이 지역에서 문명이 정착하고 출현한 흔적을 보여준다. 그중에서 6200년 전으로 거슬러 올라가는 Rey의 "Cheshme-ye Ali"는 특별한 중요성을 즐깁니다. 6000년 이상 전에 이 지역에 살았던 인간 집단은 이 지역에서 가장 초기의 토착 부족 및 민족 집단 중 하나로 간주됩니다. Cheshme-ye Ali에 있는 이 부족들을 통해 발생하고 발전한 문명은 매우 강력했으며 Tappe-ye Syalk, Ghara Tappe(Shahryar), Mushlan Tappe(Esmail Abad), Tappe-ye Hesar(Damghan), Teppe-ye Anu, Torkestan 및 동부 이란에서 Baluchestan에 이르기까지 그 지역 밖의 다른 부족들에게 조금씩 영향력을 행사할 수 있었습니다. 이 그룹은 나중에 다른 형태로 Tappe-ye Darrus, Gheytarie 및 이 지역의 여러 장소에 퍼진 테헤란 지역의 초기 및 원래 그룹 중 하나로 간주됩니다.
테헤란은 1786년 아가 모하마드 칸 카자르(Agha Mohamad Khan Qajar)에 의해 이란의 수도로 선정된 이후 오늘날까지 수많은 사건을 겪었습니다.

언어

테헤란과 그 지역 사람들의 주요 언어는 페르시아어입니다. 그러나 일부 지역에서는 일반적으로 페르시아 방언으로 간주되는 현지 언어도 사용됩니다. 이민으로 인해 Azeri, Gilaki, Lori, Mazandarani와 같은 다른 언어 및 방언이 추가되었습니다.

전통 음악

이 지역은 이란의 모든 문화적 표현의 중심지이며, 특히 정부 소재지인 테헤란의 도시입니다. 오늘날 테헤란 지역은 전통적인 고전 장르(Maqami)와 보다 현대적인 표현 모두에서 페르시아 음악의 확산과 보급의 중심지입니다. 이 지역으로 이주한 각 민족 그룹은 고유한 문화와 음악적 전통을 가져왔으며 이러한 이유로 아자리, 쿠르드어, 로리, 길라키, 코라사니, 시스타니, 반다리를 포함하여 테헤란 지역의 여러 지역에서 다양한 지역 음악 장르를 찾을 수 있습니다. 타지예(Emam Hosein의 순교에 대한 대중적인 기념)의 표현은 합창과 음악과 함께 테헤란 주민들의 음악적 전통에 대한 가장 중요하고 오래된 표현이며 매년 다른 장소에서 모하람과 사파르의 아랍 달에 열리며 매우 인기가 있습니다. 다른 현대 예술과 연극 공연도 테헤란의 대극장에서 매일 상연되어 관광객과 도시 거주자들의 영혼을 격려합니다.

향토 요리

테헤란 지역의 향토 요리는 다음과 같습니다. Shami Kabab, Chelo Kabab, Kabab-e Hoseini 및 Lamb Kabab을 포함한 다양한 종류의 Kabab – 고기 국물, Kufte(미트볼), 다양한 종류의 수프 및 조미료, 생선을 곁들인 Sabzi Polo, 다양한 종류의 피클, 샐러드 및 잼.

기념품 및 공예품

이 지역의 수공예품에는 다음이 포함됩니다: 구리 및 청동 조각, kharrati(목재 ​​가공), 바구니 만들기, khattam, 유리 예술 및 유리 그림, zilu 직조(무더기 카펫의 일종), 가죽 그림, 카펫 직조, 바틱 인쇄, 도자기, hasir-bafi(짚으로 짜기), verni-bafi, 자짐(Nd T: 시트 또는 카펫으로 사용되는 거친 양모의 여러 가지 색상 직물), Kilim, chante(유형 안감 짜기, 조발(거친 천으로 만든 가방), 쿠르진(안장 가방 또는 쇼핑백의 일종).

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