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이란 역사

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이란의 역사 :이란에는 고대 250.000 고고학 유적지가 있으며, 발굴은 고대의 역사, 복잡한 종교, 뿌리깊은 전통을 가진 나라에 대한 지속적인 소식을 계속 제공한다는 것은 말할 필요도 없다고 생각됩니다. 놀라운 지리와 귀중한 예술적, 문화적 유산을 보유하고 있습니다.


이란의 역사에 관해 논의 할 때, 조사 틀을보다 잘 정의하기 위해 명확히해야 할 질문이 나온다. 우리는 인구 문명의 새벽부터 현재까지 현재의이란 국경에 살았거나, 어떤면에서는이란이라고 생각하고이란의 역사적 지리적 인 맥락에서 살았던 사람들의 사건을 기술하고 싶다. 오늘날의이란과 영토는 고대이란 국경에 포함되어 있습니다.
일부 학자들은이란 역사의 시작이 민족들의 도착과 일치하게 만든다. 아리안 이란의 고원에서이란의 이름은이 인구에서 나왔다. 그러나 이전의시기에 그런 광대 한 영토가 무인도이거나 다른 문명의 흔적이 없다는 것을 의미하지는 않는다. 아리아 인구가 고원에 도착하기 전에 이란의 많은 고대 문명이 태어나고 사라졌지 만 오늘날에도 여전히이 지역에 남아있는 유산 중 일부는 다채로운 형태로 그 열매를 맺고 있습니다.
그러한 문명의 예로 우리는 Sahr-e Sukhte (Sistan), Elamite 문명 (Khuzestan 지역의 북쪽), Jiroft시 근처의 Halil Rud 강 유역 문명 ( 케르 만), 시알크 (Kashan시 근처) 고대 문명, Urartu (Azarbayejan) 문명, Ghiyan Tepe (Nehavand 지역) 문명, 쿠르디스탄 Mannei 문명, Azarbayejan 문명 전문가들 사이의 현재의 견해는 자신들을 아리안 (Arians)이라고 불렀던 사람들의이란 고원에 도착했다. 그들의 언어로 '아리 아노 (Ariana)'라는 용어는 두 번째 밀레니엄의 끝에 '고귀한'또는 '영주'를 의미했다. 그리스도 앞에 있지만,이 날에는 매우 다른 의견이 있기 때문에이란 사람들은 수천 년에 걸쳐 형성되어 이슬람 기간에 그들의 번성하는 정점에 이른 국가 문화와 문명을 소유하고있다.

이런 종류의 문화와 문명의 흔적은 다양한 형태로 관찰 될 수 있습니다. 예를 들면,이 나라의 신실성, 신기한 것, 그리고 종교적 천재성에서 볼 수 있습니다.

종교적, 문화적 관점에서 볼 때,이란은 플라톤 아카데미의 조로아스터 (Zoroaster)에서 시작하여 미트라 (Mithra) e 신비 문화에 이르기까지 동서양에 지적 유산을 기부했다. 같은 방식으로, 이것은 영지와 마니교의 확산에 중요한 역할을했으며, 불교에서 어떤 아이디어가 발견 될 수 있습니다.

마지막으로, 많은 아시아 국가들과 세계의 다른 지역들이 이슬람이란에게 칭찬 할 만하다는 임무를 부여한다는 것은 고대 문명의 위대한 유산이었습니다.

연대 기적 관점에서 볼 때,이란의 역사는 여러 단계로 나뉘어 질 수있다. 어떤 경우에는이 세분은 세계의 다른 문화 및 문명과 공통된 요소를 가지고있는 반면,보다 구체적인 특성을 갖는 신기원 '이란 기간'으로 정의 할 수있다.

다른 세계 문화에 공통적 인 연대기 구분은 구석기 시대, 구석기 시대, 신석기 시대, 3 개의 청동기 시대, '도시 혁명'시대, '원 왕조 시대', 철기 시대, 처음으로 새로운 정부와 국가 구조가보다 정확한 정치적 경계를 가지고 형성되기 시작한 때.

이란 땅에서 처음으로 그러한 정부가 엘람 사람들의 시대에 형성되었지만 메대 나 아카 메 메스 시대에는 형성되지 않았고, 나중에는 메데스 (Medes)의 지배 하에서보다 현대적인 국가 자산으로 새로운 단계가 시작되었습니다.

이란에서 뒤따라 온 주요 왕조는 다음과 같습니다 :

메 데스. 고대이란 사람들

그들은 공식적으로이란에 최초의 자치 정부를 설립했으며, 그들의 왕국 형성은 기원전 9 세기와 8 세기로 거슬러 올라간다고 믿어지고 있습니다.

처음에는 메 데스 (Medes)가 목자 였고 농부 였고 다 야크 쿠 (그리스 신의 신)가 현장에 와서 권력을 잡았고 여러 부족들을 통일 시켰고 후에 메 데스의 통치가 제국 차원을 취했다.

아카 메 메니 드 제국 :

Cyrus II 대왕은이 왕조의 창시자로서 거의 220 년 동안이란을 통치했습니다.

이란 고원으로 이주한 페르시아인들은 인도 -이란 그룹의 일부였으며, 이는 원주민 - 아리안 시대의 거대한 민족 언어 계통의 한 분파를 의미합니다.

페르시아인조차도 Achemene의 지도력하에 재결합 된 다른 부족들로 나뉘어져있었습니다.

아카 메 네스 황제는 조로아스터 교 신앙에 속해 있었지만 종교적 신념을 어떤 사람에게도 부과하지 않았습니다.

페르시아인들은 42 표지로 구성된 설형 문자로 글을 채택했습니다.

그들의 제국은 세계 역사상 가장 강력한 국가 중 하나로 간주됩니다.

Parthian 제국 또는 Arsacidi :

그들은 475 년 동안 통치했다.

그들의 첫 번째 수도는 Hekaton Police (Sad Darvaze로도 알려짐) 였고, 본사를 옮겨 Ctesiphon과 Rey 도시로 옮겼습니다.

부품은 조상 인 Arshak의 이름에서 Arsacids라고도 부릅니다.

Arsacid 왕조는 존재하면서, 동쪽 국경과 로마 제국의 유목민 부족들과 마주해야했다.

사사 니드 제국 :

그들은 428 년 동안 군림하고 그들의 나이는 고대 세계에서이란 문명의 절정으로 여겨집니다.

Sassanid 시대에는 도시 계획, 예술, 다리 및 기타 건축물의 보급 및 내외부 교역의 확대가 성장의 가장 중요한 시점에 도달했습니다.

사사드 시대의 주요 축제들 : 누 루즈 축제 (이란 새해); Mehregan 축제는 페르시아 달력의 Mehr 달 16 일에 매년마다 일어나고 귀신 Zahhak에 영웅 Fereydoun의 승리를 되 부른다; 그리고 불의 발견의 잔치 인 Sade의 향연은 겨울의 시작부터 100 일이 지난 후에 축하 받는다.

이슬람교의 출현으로이 신앙이 거의 모든이란 인들에게 환영을받은 후에, 일부 지역에서는 약한 저항에도 불구하고 형제애의 메시지와 이슬람 종교의 평등이 조로아스터 교 종교에 강하게 부합했다. 계층.

이란 고원의 이슬람화 이후, 약 2 세기 동안 지방 총독이 칼리프의 중앙 권력에 의거하여 종전 또는 종교 전쟁에 관여 한 지방 정부가 없었습니다. Tahirid 왕조가 Khorasan 지역에서 나오고 지방 정부가 될 때까지.

Tahiride 왕조 :

Taher Zu-l-Yamanein은 왕조의 창시자 였고 Ali ebn-e Mahan의 군대를 물리 치고 바그다드 정복에 성공했으며 caliph al-Mamun에게 권력을 부여했다.

Tahirid 왕조가 강한 정부를 창설하지 않았다는 사실에도 불구하고, 200 년 후에 그것은이란의 영향으로부터이란을 해방 시켰고, 부분적으로 다른이란 왕조의 출현을 일으켰다.

Saffarid 왕조 :

이 왕조는 32 년 동안이란 동부의 일부를 통치했으며 창시자는 Yaqub Leis Saffar였습니다.

Kharigites에 Imam Ali의 승리 후에, 그들 중 몇몇은 Sistan에 달아나 임시 임시 정부를 창조했다.

그 중에서도 Saleh ebn-e Nasr는 권력과 명성을 얻었으며, 그의 군대 중 Yaqub가있었습니다.

Buyidi 왕조 :

원래 부 디디 형제 - 알리, 하산, 아마드 -는 어부들이었고, 그들은 야심 차게되었고 아버지의 직업을 제쳐두고 마칸 카키 군대 장교 자리에 올랐다.

마디 비치 (Mardavich)에 의해 패배하는 동안 바이디 (Buyidi) 형제는 마하라 비츠 (Mardaviz) 군대의 대열에 진입했다. 카르 다 정부는 마하라 비츠 (Mardaviz) 군대의 계급에 들어갔다. 하마 단 지역의 네 하반 (Nehavand) 근처에있는 마을의 이름으로 카라 지 정부와 혼동하지 않았다. 오늘의 도시.

마르다 비츠 (Mardaviz) 군대의 일부 군사 지도자들의 지원으로 알리 (Ali)는 이스파한 (Esfahan) 도시를 점거하고 바그다드 칼리프 (Bulhadad Calif) 군대를 장악하여 바이 디디 왕조를 일으켰다.

이 왕조 시대부터 시아파는이란에서 공식적인 차원을 취했다.

지야리 디 (Ziyaridi) 왕조 :

Zyarid 왕조는 Tabarestan 지역의 상처 중 하나를 계승했습니다.

Naser-e Kabir는 그가 죽은 후에, 그의 추종자들이 Afsar Shirtiye와 동맹을 맺고 타바레 탄을 정복 한 많은 인성으로 지역을 독립적으로 만들었던 사람이었다.

그러나 Afsar는 이슬람교도들과 위엄있는 태도로 행동하지 않았고, Mardavich는이 사실을 이용하여 지역 주민들의 동정심을 끌어 당기고 Zyarid 왕조를 세웠습니다.

가즈 나비드 :
이 왕조는 Alhtekin이라는 종의 끈기에 의해 만들어진 Ghazna시에 세워졌습니다.

Ghaznavids는 터키 출신이었고, 그들은 도시의 통치자의 첫 번째 특사 였기 때문에이 이름으로 유명 해졌습니다.

그들의 권력의 꼭대기는 가즈 나비 데 (Ghaznavide) 솔탄 마흐무드 (Soltan Mahmud)의 통치와 일치한다.

거의 231 년 동안, Ghaznavid 왕조는이란의 고원 지대의 광대 한 영토를 다스렸다.

Corasmian 제국 또는 Kharazm-shah :

Seljuk 시대의 138 년 동안, Kharazm-shah 왕조는 또한이란의 일부분을 지배했다.

Anushtakin Gharce는 그가 Kharazm 지역의 정부를 받았던 Seljuk 통치자 Malekshah의 법정에서의 하인 중의 1 명이었다. 그리고이 이유를 위해이 왕조는 Kharazm-Shah의 칭호를 잡았다.

Ala ad-Din으로 유명한 Qotb ad-Din Mohammad의 통치 기간 동안 Mongols는이란 고원을 침략했다.

Qotb ad-Din Mohammad의 아들 인 Soltan Jalal ad-Din Mankeberni가 자리를 굳혔다는 끈질긴 저항에도 불구하고, 그는 전투에서 사망하고 그들의 왕조는 죽었다.

카나토 도메인 (몽골) :

Kharazm-shah 왕조의 끝 후에, Khorasan 지구 및이란의 다른 지역과 함께 중앙 아시아의 영토는 몽고 영역에 들어갔다.

징기스칸이이란에 가한 경제적, 문화적, 정치적 타격은 다른 지방 정부에 태어날 기회를주지 못했습니다.

그런 이유로 몽골 인들이 카라 즈 - 샤의 영토를 통치하기 위해 육군 지도자 중 한 명을 선택했다.

il-khanide 왕조는 거의 200 년 동안 재위했다.

티무르드 제국 :

Tamerlane은 중앙 아시아에서 정부를 통합 한 후 이름을 딴 왕조의 창시자로서 징기스칸과 비슷한 제국을 만들려고이란에 관심을 돌 렸습니다.

Tamerlane과 그의 군대는 15 년 동안 함께 싸웠고이란 고원의 다른 영토를 점령했다.

Timurids는 104 년 동안 군림했습니다.

사파 비 왕조 :

Shah Esmail I Ardabil시의 원산지 인 Safavid는 거의 239 년 동안이란을 통치 한 왕조의 창시자입니다.

사파 비시 (Safavids) 당시이란은 이슬람이 출현 한 이후 전체 기간 동안 결코 볼 수 없었던 경제적 - 정치적 성장을 보였으 며 당시의 권력들과 관련성이있었습니다.

Afsharide 왕조 :

네이더 샤 (Nader Shah)는이 왕조의 창시자입니다.

그는 Afshar 족속에서 왔고, 그는 Azarbayejan에서 Khorasan까지 Shah Esmail I에 의해 격퇴 당했다.

대부분의 역사 학자들은 60의 나이를 Afsharid 규칙에 기인합니다.

Zand 왕조 :

Karim Khan-e Zand가 설립 한 Zand 왕조는 페르시아 출신 정부였다.

이란의 나 데르 샤 (Nader Shah) 살해 사건 이후,이란은 위기와 불안한시기에 빠졌고, 카림 칸 (Karim Khan)은 상대방의 폭동을 억누르고 시라즈 (Shiraz)시에서 권력을 장악했다.

이 왕조는 46 년 동안 국가의 특정 지역을 통치했습니다.

카자르 왕조 :

그들은이란에서 130 년 동안 통치했으며이 왕조의 창설자는이란에서 자신을 관철 한 Agha Mohammad Khan-e Qajar입니다.

Turcoman이 원산지의이 집의 시대는 전 세계적으로 과학, 경제 및 사회 분야에서 진전이 이루어 졌던시기와 일치했지만이란 정부는 가장 약한 국가 중 하나가되었습니다.

그 국가가 분명히 독립적 이었지만 실제 행정관은 다양한 외국 세력, 특히 러시아와 영국의 영사 (심지어 대사가 아닌)였다.

군주 인 패트 알리 샤 (Fath Ali Shah)는 전쟁을하지 않고 즉시 18이란 도시를 러시아의 차르 주재 국가에 인도해야했습니다.

그 당시에는 모든 발전과 진전이 갑자기 중단되었습니다.

이 왕조의 마지막 왕은 유배 생활을 한 어린 나이에 암살당한 아마드 샤였습니다.

Pahlavi 왕조 :

그들은 54 년 동안이란에서 통치했습니다.

Reza Shah는이 왕조의 창시자로서 태양 이집트 (1304)의 1924 년에 테헤란에서 자신을 관장하고 16 년 동안 통치했습니다.

그리고 나서이 왕관은 아버지로부터 아들에게로 넘어 갔고, 마침내 이맘 호메이니가 이끄는 이슬람 혁명 덕분에 태양계 이집트의 1357 (1979) 년에 팔레비 왕국이 전복되었습니다.

이란의 이슬람 혁명 :

10 2 월 1979는 22의 Bahman의 1357 일과 일치합니다.이란 사람들의 이슬람 부흥은 이맘 호메이니 (Imam Khomeini)의 지도력으로 절정에 이르렀습니다. 그것은 유전적인 군주제의 시대를 끝내고 이슬람 공화국 정부가 설립되었습니다.

이란 이슬람 각성 이맘 호메이니와 다른 종교 지식인, 지방 정부를 개혁 할 법안에 대한 모두의 격렬한 항의가 모하마드 레자 샤는 '혁명 고려 모든 것을 반대 1341 년에 시작 흰색 '을 의미합니다.

1342의 Farvardin 월의 두 번째 날, Qam시 Feiziye 학교에서 Imam Ja'far as-Sadiq의 순교를 기념하기 위해 의회가 개최되었는데, Pamlavi 정권의 비밀 경찰 인 Savak의 임금을받는 단체 건물을 공격하고 피를 흘 렸습니다.

이 에피소드는 성직자와 사람들을 더 단호하게 만들고 Ayatollah Khomeini는 역사적이고 잊지 못할 연설을했습니다.

그의 호소로 아야톨라 호메이니 (Ayatollah Khomeini)는 15 Khordad 1342의 밤에 Savak 요원들에 의해 체포되어 테헤란으로 옮겨졌습니다.

팔레비 정권이 인기 봉기 단속을 주문했다 동안이 뉴스의 확산과 함께, 국가의 다른 도시에서 대규모 시위가 있었다.

이란의 이슬람 부흥이 시작될 무렵 결정적인 순간 인 15 Khordad 1342의 역사적인 반란에서 많은 도시에서 수천 명이 사망하고 부상당했습니다.

Imple Khomeini는 Qom의 Great Mosque에있는 4 Aban 1343이 지울 수없는 흔적을 남기고 돌이킬 수없는 운명을 표명 한 다른 말을했습니다. 그는이란의 미국 컨설턴트 (capitolasion)의 특권을 승인하고자하는 법안에 반대했고, 그는 그것이이란의 노예 제도의 원인이 될 수 있다고 믿었으며,이란의 독립에 해롭고 파렐 라비 정권의 지독한 불명예가되었다.

크라운의 반응 인 13 Aban 1343은 아야톨라 호메이니를 처음으로 터키로, 그리고 나서 이라크 나자프시로 유배시키기위한 것이었다.

그러나 투쟁과 대중 봉기는 계속되었다.

13 Mehr 1357, Imam Khomeini는 프랑스로 건너가 이슬람 혁명에 대한 근본적인지지를 보냈습니다.

파리 근처에있는 Neauphle le Chateau의 작은 마을에있는 그의 집은 세계 언론의 중심지가되었습니다.

Aban의 달에 투쟁의 수준은 Oil Company, Post and Telegraph, National Bank, Water Authority, 라디오 및 텔레비전 및 다른 사람들의 노동자들에 의한 파업이 많은 수준에 이르렀습니다.

마지막으로, 망명의 15 년 후, 하루 12 바흐 1357 이맘 호메이니는 그의 고향과 그의 지도력 22 바흐 1357에 반환 - 투쟁, 인내, 희생과 인내의 많은 년 후에 - 이슬람 혁명은 지원 최종 승리 덕분에 도달 사람들의

그래서 4 월 1 일 1979 국민 투표 자격이 사람들의 98,5의 %의 찬성으로이란의 이슬람 공화국을 형성했다.

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