라마단 달의 관습과 전통

단식과 헌신의 달인 고대부터 현재까지 라마단은 항상 대중 문화에서 지배적 인 위치를 차지해 왔으며 샤반 (Sha'bān) 월 중순 이후로이 운동을 환영하기 위해 운동과 특별한 전율이 이미 시야에 들어 왔습니다 영적 후퇴와 특별한 음식 준비와 같은 제스처가있는 달; 이번 달에 모든 직업 활동이 거의 멈추고 무엇보다도 헌신에 헌신하고, 코란을 읽고, 종교 모임을 조직하기 때문입니다. 이 중요한 활동을 위해 특별히 구성된 그룹과 신의 달 마지막 날 석양의 하늘을 관찰하기 위해 지붕에 올라 타는 사람들과 함께 새로운 달의 비전으로 두드러지는 라마단 달의 시작과 더불어 'bān, 특히 다양한 관례와 의례가이란 전역에서 열립니다. 여기에서는 전통적인 의식을 소개합니다.

Khane-tekāni

이번 달 초에이란의 여러 지역 주민들은 집과 그 이웃, 모든 회교 사원, 테익, 종교 장소 및 세탁 용 카펫, 식기류 및 주방 용품 청소에 전념하고 있습니다. 'ābdārkhāne (차 방). 어떤 사람들은 라마단이 시작되기도 전에 영적 후퇴와 금식으로 그것을 준비합니다.
- 물라의 초청
이번 달의 관습 중 하나는 마을 모스크 관리 위원 회의에서 큰 도시의 물라를 초대하는 것입니다. 이 주민들은 처음으로 그에게 집을 마련해 주었고 그는 이번 달 주민들의 손님입니다. 그의 임무는 공동체기도를 조직하고, 종교 연설을하고, 코란의 낭송회를 조직하고, 이달의 종교 의식을 축하하고, 종교에 관한 사람들의 질문에 답하는 것입니다.
"사하 리"의 소비와 새벽의 성취의 수행
새벽의 성취를 수행하고 그것을 앞둔 식사를 빨리 마시는 사람들은 보통 아침기도를 부르기 전에 한 시간 또는 몇 시간을 기다리며 석방을하고 새벽기도를 암송하며 뜨거운 음식을 먹는다. 이미 금식을 시작할 의도로 "사하 리 (sahari)"라고 불렀습니다. 아침기도 부름의 거의 시간까지 음식을 먹고 마실 수 있지만 부름이 도착하면 더 이상 아무것도 먹거나 마시지 마십시오. 많은 가정에서 아이들은 깨어나서 일찍 일어나고 금식하는 것에 천천히 익숙해지며, 또한 나이를 먹어서 빨리 달릴 수있는 아이들에게 선물을줍니다. 일반적으로 딸을위한 선물은 어린이를위한기도 노래와 금 보석 및 돈과은 반지로 구성됩니다. 고대에는 라마단 (Ramadan)의 새벽에 깨어나 새벽의 정확한 순간을 확인하고 관련 작업을 수행하는 데 다양한 도구와 방법이 사용되었습니다. 이들 중 일부는 오늘날에도 여전히 사용되고 있으며 다른 일부는 쓸모 없게되었습니다. 이들 중에 우리는 별들과 하늘에서의 그들의 위치를 ​​알고, 수탉의 울부 짖음을 듣고, 도시의 높은 지점과 첨탑의 꼭대기에 양초를 켜고, 고막 소리와, 드럼과 나팔 소리를 들려줍니다. , 새벽 대포, 사원의 대성당 꼭대기에서 litanies의 소리, 골목에서 외치는 소리, 대중 목욕탕의 확성기 소리, 이웃 사람의 벽을 치는 소리 등등. 요즘 사람들은 새벽의 정확한 순간을 확인하기 위해 알람 시계, 라디오 및 텔레비전에 의존합니다 (아침기도 참조). 도시와 마을의 지점에서 이슬람 사원의 확성기에서 나오는기도와 조명의 소리가 오늘 아침기도에 전파되는 것과 동시에이 순간을 알립니다.

Eftāri

금식하는 사람들은 일몰기도를 부르며 금식을 깨고 먹을 준비를합니다. 이 식사의 이름은 "eftāri"입니다. 보통 먹거나 마시지 않고 몇 시간 후에 먹는 첫 번째 일은 뜨거운 물과 날짜입니다. 라마단 달과 거의 모든 곳에서 가장 많이 먹는 음식 중에 halim (밀, 보리, 렌즈 콩, 고기를 기본으로 한 요리), reshte (tagliolini, 콩과 식물 및 향기로운 허브가있는 스프), zulbiā와 bāmie (설탕 시럽 과자), gush-e fil (다른 종류의 디저트), halvā (밀가루와 버터, 설탕, 장미 물을 넣은 두꺼운 파스타), fereni (쌀가루로 만든 달콤한), shole (사프란과 장미와 함께 밥으로 만든 푸딩) 치즈, 채소, 견과류, 뜨거운 우유 등이 있습니다. 그러나 모든 마을과 모든 마을에는이 달의 음식이 있습니다 : "Khaskhkār" Gilān 지역의 쌀가루, 설탕, 잘게 잘린 견과류로 만든), "이란 āshi", "āsh-e shir"(우유 스프), "앗 - e gouje farhangi" , (토마토 수프) āsh-e 마스트 (요구르트 수프), "āsh-e sholie adas", (렌즈 콩 수프) "āsh-e umāj va yāparāgh dulm (Tabriz의 전형적인 국수, 채소, 콩류가 들어간 수프), "kuku-ye lubiā sabz (아제르바이잔 동부의 전형적인 디저트),"kufte-ye tabrizi "(도시의 전형적인 미트볼) 아제르바이잔 서부의 잔기필 쿠케 (zanjfili kuke), 카즈 빈의 디 마즈 (dimaj), 타지크의 서쪽 지방에있는 "디아 즈 (dimāj)"와 같은 "과자류"와 "과자류" , "Larzān"을 Dāmghān과 Shāhrud에게, "sambuse"(고기, 채소와 향신료로 가득 찬 phyllo 반죽 삼각형) "tashribeh"(Khuzestan 아랍인의 전형적인), "māghvade"(전분을 기본으로 함), "haris Khuzestān의 "Mahallebi"(fereni와 유사)와 "laghimāt"(zulbiā와 bāmie와 유사), Kurdistān의 "kulireh"(전통 빵), "육류, 채소, 콩류 및 쌀을 곁들인 수프" ) 마슈 하드에, "tabāhag"(분쇄 된 석류 곡물로 맛을 낸 말린 새끼 고기)와 "chāngāl"(달콤한 Baluchistān의 "麻 汁"(보리 수프)과 "sharbat-e khākshir"(수경 시럽, 식물의 씨앗 인 khāhshir, 설탕과 장미의 물)에서 날짜, 기름, 밀가루로 만든 카샨. 차는 모든 테이블의 피할 수없는 요소입니다! 전형적인 식량과 친척을 모든 식사에 제공하는 것은 고대 충실한이란의 풍습이며, 이는 많은 충동과 열정을 특징으로하며, 많은 시민들의 삶의 방식을 변화 시켰음에도 불구하고 존재합니다. 최근 몇 년 동안 우리는 마샤드 (Imash Rezā) (A)와 비슷한 장소에서 수천 명의 묘소 금식 참가자들에게 매우 호화로운 테이블을 준비하는 것을 목격했습니다. 가난한 사람들, 가난한 사람들, 도시의 고아들을 돕는 사람들, 관심없는 여성들,이 사람들에게 zakāt-e māl (almsgiving)을 지불하고, 비용을 제공하는 자선을 위해 제공되는 다양한 종류의 음식을 준비하고 배포하는 것 종교 기관의 설립과 의도하지 않은 범죄로 수감자를 해방시키는 데 도움이되는 모든 일은 라마단 달의 다른 관습의 일부입니다. 이번 달에는 모든 레스토랑과 식료품 점이 낮에 문을 닫습니다.


코란의 모임 읽기

모든 이슬람 사원과 많은 개인 가정에서 관심있는 사람들은 코란 30 개 중 하나를 그룹으로 읽을 준비를하고 있습니다. 이러한 집회는 주로 여성들의 독점적 인 존재와 특별한 의례로 진행됩니다. shabhā-ye qadr, 또는 운명의 밤 (라마단 19 번째, 21 일 및 23 일 밤)의 의식 조직, 철야의 밤, 코란 독서와 jushān kabir, mojir, eftetāh, "신자들의 왕자"Imam Alì (A)의 순교의 비극을 기억하면서 코란을 머리에 얹고이 달의 매우 중요한 이니셔티브에 많은 충실한 관찰자가 있습니다. "타라 위 (tarāwih)"(긴 밤의기도 세트)를 그룹으로 구성하고 전통적 지역에서 저녁기도와 함께 코란을 마음으로 아는 이맘 (Imam)이 지휘 한 것은 이맘때 라마단 달의 관습 중 하나입니다.

일부 축제 및 전통 풍습

아이들의 전형 인 garghi'ān 축제의 조직은 보통 Khuzestān 지역의 남부 도시에서 금식의 한가운데 그리고 Imam Hassan Mojtabā (A)의 탄생 밤에 일어난다. 아 메르 비 이얀 동부, 웨스턴, 케르 만, 아르 데 빌 등의 여성들이 "축복의 가방"또는 "욕망의 가방"을 꿰매고 "Fātemeh의 드레스", "욕망의 옷"을 삶의 축복을 얻고, 하 메다 른, 사 베 (Sāveh) 및 일부 다른 지역에서 약혼 기간 동안 신랑에서 신부의 집으로 eftāri를 보내십시오. "ruz-e vālun"이라는 완전한 eftāri를 준비하고 보냅니다. 꽃에서 신랑의 가족에 의해 쉬라즈에있는 신부 집에 결혼 한 후 라마단 첫 날에 소년의 "알라 라즈 누이"와이 지역 일부 지역의 운명의 밤 소녀들에 의한 "켈리 자니"를 낭송한다. 케르 만의 "Kalukh andāzi"의식은 보통 Shirāz의 Sha'bān 월 마지막 금요일에 열립니다. Yazd는 사람들이 엔터테인먼트 장소에 가서 다양한 음식을 섭취하는 것을 관찰합니다. (수박 뿌리, 석류 풀, 나물 및 렌즈 콩으로 만든 전형적인 야 즈드 수프) "āsh-e reshte", "āsh-e khamir"(tagliolini, 콩과 식물, 고기 및 허브를 기본으로 함) , 석류 주스) "āsh-e kashk"(kaskh라고하는 사워 치즈 수프) "halvā-ye berenj"(쌀가루와 함께 할라 버). 매월 초 이전에 개최 된 torkmeni에서 "āshti kanān"(읽기 : 평화를 읽음)이라는 관습은 "yāsh oula"라고 불리는 이웃의 권위있는 사람들의 주도하에 집으로 초대되었습니다. 상대방의 존재를 말하고 화해시키지 않고 의견 차이가있는 사람들로부터 차를 마 십니다. 라마단 27 일 밤 야 즈드 (Yazd) 지역의 먼지 먼지 의식, 아제르바이잔 동부의 라마단 (Ramadan)을 환영하는 관습 "ghābākhlāmā"은 이달의 전통과 많은 관습들 가운데 인용 될 수있다. .
라마단 (Ramadan) 월말
이번 달의 마지막 날에는 모스크와 테키의 설교자와 종교 발기인이시와 아름다운 현지 노래를 암송하여 라마단의 종말을 맞이하며 사람들은 쇼월 (Shawwal)과 이슬람 축제 (Eid) - 그리고 Fetr. (금식의 중단의 향연).
동네 젊은이들과 청소년들에 의해 수행되는 Sāveh시에서의 "Alam tarāni"의식 준비, 케르 만 (Kermān) 동부 아제르바이잔 지역의 여성과 소녀들에 의한 "축복 백"봉제, Jahrom의 수족관, Fārs 지역, Birjand시의 작별 인사, Fārs 지역의 Kāzerun의 애도가 새벽의 litanies 이후라면, 라마단 말기의이란 사람들의 관습 중 하나입니다.

Eid-e Fetr과 친척기도

이 달 마지막 날에 각기 다른 지역의 주민들이 라마단 말기를 축하하기 위해 준비하고 있습니다. 이러한 이유로, 석션을 입고 깨끗하고 새로운 옷을 입은 후, 그들은 Eid-e Fetr로 간다. 사람들이 태양의 상승과 특별한 절차에 따라 경고 한 신월을 보자 마자, 그들은 모든 도시와 마을의 사원에서 Shawwal의 달 첫날에 Eid-e Fetr기도를 조직합니다. 이 모든 것을하기 전에 모든 부유 한 사람들이 자하트 알 피트 르 (Zahāt al-Fitr)를 지불하거나 가난한 사람들 만 사용해야하는 정해진 금액을 지불해야합니다.

  • 4
    공유
분류