함맘 간잘리 칸

Ganjali Khān 함맘은 Shāh Abbās 시대에 1611년에 지어진 Kermān(같은 이름의 지역) 시에 있는 같은 이름의 단지 건물 중 하나입니다.

이 함맘은 이란의 거장 화가, 타일공, 치장 벽토 작업자의 기술을 최고의 예술 형태로 활용하여 박물관과 유사하게 만들어졌습니다.

이 유서 깊은 터키식 목욕탕은 다음과 같은 부분으로 구성되어 있습니다.

문

포털은 단순하고 파란색 벽돌, 대리석 테두리, Bahram Gur, Khosrow 및 Shirin의 이미지가있는 그림, 사냥 행위의 왕, 낙타 및 육식 동물의 캐러밴, 수공예품으로 구성됩니다. 한 muqarnas, 대리석과 치장 벽토 장식에 시가 새겨진 비문.

입구 복도 및 현관

불규칙한 복도를 포함하는 입구 복도 - 터키식 목욕탕 내부의 전망을 방해하고 열 보존으로 인해 작은 현관과 조각된 바닷새가 그려진 포털이 있습니다.

탈의실 및 미안다르(테피다리움)

탈의실은 중앙에 XNUMX면 세면대가 있는 지붕이 있는 커다란 팔각형 방입니다. 주변에는 앉아서 옷을 갈아입을 수 있는 XNUMX개의 벤치가 있습니다. 완벽한 조화를 이룬 이 공간은 안정적인 기둥 위에 세워졌으며, 마졸리카 표면과 마졸리카 표면, 대리석, 물소리, 조명이 적절히 조합되어 쾌적한 분위기를 연출했습니다.

이 환경의 각 파빌리온은 예언자의 후손, 성직자, 지역 영주, 귀족, 시장 상인 및 농민과 같은 사회적 수준을 위해 예약되어 있습니다.

이 함맘에는 탈의실과 칼리다리움 사이의 열 교환을 방지하는 작은 탈의실인 미안다르(테피다리움)라는 환경도 있습니다.

tepidarium의 한 부분은 탈의실이고 다른 부분은 calidarium으로 이어지는 XNUMX면 방입니다.

calidarium에서 분리되는 현관

중간 방은 약 XNUMXm 높이의 아치형 입구가 있는 탈의실과 칼리다리움 사이의 구불구불한 현관입니다. calidarium 내부의 공기를 유지하는 이것은 양쪽에 벤치가 있는 중앙 현관에 도달합니다. 이 부분은 꽃 모티브와 음악가의 이미지가 있는 컬러 타일로 덮여 있습니다.

현관의 일부 섹션에는 꽃, 잎사귀 및 베르가못 디자인의 작은 마졸리카 아치가 있습니다.

칼다리움과 카지네

calidarium은 직사각형 모양이며 장막 모양의 아치가 있는 냉수 대야가 있으며 마졸리카 및 치장 벽토 작업으로 멋지게 보입니다. 욕조의 수로와 분수를 만드는 시스템도 결함 없이 정밀하게 설계되어 터키식 목욕탕의 경이로운 건축물 중 하나로 여겨집니다.

이 부분에서 우리는 두께가 10cm인 단일 블록의 돌을 볼 수 있습니다. 이 돌은 너무 반짝여서 욕실에 빛을 전달합니다. 여기서 사람들은 이 돌 위에서 시간의 흐름을 측정했고 구어체로 그것을 시간의 시계돌이라고 불렀습니다.

보일러실 천장의 구조는 바닥과 일치하며 이러한 조화는 방문객에게 건물의 세련미 중 하나로 보여집니다.

Il 카지네 XNUMX개의 독립적인 풀이 있습니다. 뜨거운 물을 위한 중앙 탱크와 따뜻한 물을 위한 두 개의 다른 탱크. 이 부분 옆에는 팔각형 방이라는 이름으로 알려진 방이 있습니다. 할바트 (권력 인사를 위한 방, 근처에 위치) 가르 마네, calidarium 및 욕조 장착).

용광로 덕분에 함맘의 열을 얻었습니다. 복도 전체, 작은 방, 바닥과 아래의 구리 용기 카지네 용광로라고 합니다 골칸, 큔 o 파티윤.

바닥과 중앙에 카지네 작은 공동으로 형성된 구리 용기가 사용되었습니다. 그 아래에는 복도 덕분에 터키식 목욕탕 외부로 이어지는 작은 방이 있습니다. 이름이 "툰 탭용광로에서 미리 정해진 기간 동안 그는 장작과 관목에 불을 붙여 내부의 물이 카지네 따뜻함을 유지했습니다.

용광로에서 나오는 연기와 증기는 처음에 터키식 목욕탕 바닥의 일부 구멍을 통과했습니다. 이것은 몇 개의 파이프가 있는 칼리다리움 바닥 아래의 통풍구입니다. 연기와 불은 이것들을 통과한 후 연통을 통해 나왔다. 사실 그들은 라디에이터의 기능을 가지고 있었고 용광로의 연기가 구멍을 통과하도록 하여 터키식 목욕탕의 바닥이 뜨거워지도록 했습니다.

1316년까지 태양계 헤지라 사람들이 이 대중목욕탕을 사용했습니다. 1347년에 이 건물은 복원 및 재건되어 인류학 박물관으로 사용되었으며 성직자, 장인, 서민 등 그 시대 사회의 여러 계층에 속한 다양한 장소의 인물 밀랍인형이 전시되어 있습니다. 이곳에는 빨래를 담당했던 사람들의 조각상 외에도 대야, 사발 등의 그릇과 하반신을 가리는 천, 대추나 대추 가루, 헤나, 고대 쟁반, 전통 빗, 각종 거울, 고풍스러운 경석, 바디워시 아이템.