난수와 자한

Meydane-E Emam (Naghsh-E Jahan)

Naghsh-e Jahan Square는 Timurids 당시 현재 크기보다 작은 크기로 지어졌습니다. 샤 압바스 시대에 저는 광장이 확대되어 여전히 남아있는 모양을 얻었습니다. 광장을 둘러싼 가장 중요한 건물 중 일부는 같은 기간에 지어졌습니다. Esfahan에서 Shiraz에이란 자본의 이동 다음, Naghs-e 정연한 Jahan는 점차 그것의 중요성을 잃었다. 카자르 시대에 광장과 그 건물들은 파손되었다. Pahlavi 시대 초반에 광장 주변의 모든 건물이 완전히 복원되었습니다. 이 건물들에 대한 복원 작업은 오늘날까지도 계속 줄어들고 있습니다.

광장은 이전에 Naghsh-e Jahan이라고 불리는 넓은 정원이 있었던 장소에서 사파 비시 (Safavids)에 의해 지어졌습니다. 광장은 500 미터보다 길고 165 미터는 넓고 표면은 85 천 평방 미터 정도입니다. 샤 압바스 1 세와 그의 후계자 당시에는 광장은 폴로 경기, 군대 퍼레이드, 기념식, 정당 및 다른 행사 개최에 사용되었습니다. 광장의 북쪽과 남쪽에 아직도 존재하는 기둥을위한 2 개의 돌 문은 그 기간의 기억입니다. 광장의 주변을 따라 Sheykh Lotfollah 회교 교당, Jame'-e Abbasi 회교 교당 (또는 Emam 회교 교당), Ali Qapu 궁전 및 Gheysarie 문 등의 건축물이 건축되었습니다. 사파 비티 기간. 이 작품들은 경험 많은이란 건축가, 특히 Sheykh Baha'i, Ali Akbar Esfahani 및 Mohamad Reza Esfahani의 독창성과 예술의 열매입니다.

샤 압바스 1 세 당시의 현재 건축물을 건축하기 전에, 광장은 사형에 처해지고 사형을 집행하는 장소로 사용되었고 노 우르 즈. 몇몇 소식통은 Shah Abbas I 당시 1602 시대에 현재 형태로 광장 건설을 추정했다. 그럼에도 불구하고 샤 압바스의 통치가 시작된 이래로 광장의 표면은 이전의 작은 광장에 비해 크게 확장되어 있었으며 여러 번 일루미네이션과 불꽃 놀이가있었습니다.

이 광장의 건설은 Tabriz에있는 Hassan Padesh 광장의 디자인에서 영감을 얻어 수행 된 것 같습니다. Ali Akbar Esfahani와 Mohamad Reza Esfahani는 사각형을 설계하고 현재 형태로 건축 한 건축가 중 두 명입니다. 이 두 건축가의 이름은 Jame'-e Abbasi 모스크의 포털과 mehrab 셰이크 Lotfollah 사원의.

사각형의 건설을 통해, 사파 비스트 기간 내내, 광장은 활발하고 활발한 활동 이었지만, 샤 솔리 만 (Shah Soleyman)과 샤 솔탄 호세인 (Shah Soltan Hosseyn)의 통치 기간 동안 광장 관리는 점차 중단되었습니다. Shah Soltan Hosseyn 통치 하에서 물의 흐름은 점차 정체되었고, Shah Abbas 자신이 심은 마지막 나무들은 말라 버렸다. 카자르 시대에는 에스파 한 (Esfahan)의 다른 역사적인 건물뿐만 아니라 광장에도 관심을 기울이지 않았습니다. 궁전의 일부분은 nagghare-khane (주 : 드럼이 일정한 간격으로 굴러 다니는 포레 이코를 건설하는 것)은이란이 아프가니스탄 공격에서 카자르 정부가 설립 될 때까지 횡단했던 격렬한시기에 파괴되었다. Zell-os-Soltan 왕자와 Sarem-ed-Dowle 왕자와 같은 일부 지방 총독의 경우, Naghsh-e Jahan 단지는 파괴 직전에 도착했습니다. qajar 시대가 끝나갈 무렵에는 조각품의 상당 부분이 파괴되었고, 돔 장식은 폐허가되었고 광장은 복원이 필요했습니다.
Safavids가 있기 전에 사각형 대신 그 이름의 정원이 존재했기 때문에이 광장은 "Naghs-e jahan"으로 명명되었습니다. 이 정원은 지금 Nakhcivan이라고 불린 아제르바이잔의 도시에서이 이름을 얻었습니다. 함다 모스 토피 (Hamdallah Mostowfi)는이 도시에 대해 이야기하고있다 : "그것은"나 흐쉬 - 자한 (Naghsh-e jahan) "("세계의 이미지 ")이라고 불리는 쾌적한 도시이며 대부분의 건물은 벽돌로 지어졌습니다. 레자 샤 (Reza Shah) 당시 정사각형과 건물을 복원 한 후 광장의 정식 명칭은 '광장 광장 (Piazza dello Shah)'으로 바뀌었고 "샤 모스크 (Shah)의 사원"에있는 "Jame'-e-Abbasi"모스크 . 오늘 광장의 정식 명칭은 "piazza dell'Emam"또는 "Emam Khomeyni piazza"입니다.

Naghsh-e Jahan Square : 역사가의 의견.

1880에서 광장을 방문한 프랑스 여행자 인 Jane Dieulafoy는 다음과 같이 썼습니다. "중요한 문제를 푸는 데 Pythagoras처럼 열심히 노력할 필요가 없습니다. 왜냐하면 저에게 그것은 명백합니다. 오늘날의 문명화 된 세계에서 크기, 아름다움 및 대칭성으로 인해이 광장과 비교할만한 가치가있는 건축 유형입니다. 이것은 내 개인적인 견해가 아니며, 다른 유럽 건축 및 엔지니어링 전문가들은 같은 의견을 가지고 있습니다. "

이탈리아 여행자 인 피에트로 델라 발레 (Pietro della Valle)조차도 자신의 견해를 밝혔습니다. "이 광장은 똑같고, 균형이 잘 잡히고 아름다운 건물로 둘러싸여 있습니다. 누구의 계승도 중단되지 않습니다. 문은 위대하다. 상점은 거리 수준에 위치해 있습니다. 로지아, 창문과 그 위에있는 수천 개의 다른 장식품이 멋진 파노라마를 만듭니다. 건축의 비중과 작품의 세련미는 광장의 화려 함과 아름다움을위한 이유입니다. 로마에있는 나보나 광장이 더 인상적이고 부유하지만, 용기를 찾으면 나는 여러 가지 이유로 Naghsh-e Jahan 광장을 선호한다고 말할 것입니다. "

교수. 하인즈 (Heinz)는 현대 독일인이란 인으로 Naghs-e Jahan 광장에 대해 이렇게 적었습니다. "광장은 도시 중심에 있습니다. 서쪽에서 우리는 폭 넓고 건축적인 스타일과 도시 원칙의 관점에서 볼 때 비슷한 것이 없습니다. "

유명한 프랑스어 여행자 인 Jean Chardin은 Naghsh-e Jahan을 상업의 중심지로 언급했습니다.

광장 주변 건물

아서 포프 (Arthur Pope) 교수는이란 건축에 대한 저서에서 Emam의 모스크: "이 사원의 건설은 샤 압바스가 일을 끝내지 못하는 것에도 불구하고 매우 천천히 진행되어 마지막 대리석 덮음이 1638에서 완료되었다. 이 작품은이란에서 모스크를 건설하는 천 년 동안 성취 된 정상 회의의 행사입니다. "

서예에있는 회교 사원 입구의 비문 Shah Abbas는 자신의 개인 유산으로 지어진 회교 사원을 가지고 있으며 그의 저명한 조상 Shah Tahmasb의 영혼에 헌신했다는 사파 비드 시대의 유명한 서예가 알리 레자 압바시 (Ali Reza Abbasi)의 연구는 1616과의 인터뷰에서 말했다. 이 비문 아래서 다른 하나는 서예가 인 모하메드 레자 에마미 (Mohamad Reza Emami)가 맡았고,이 사람은 이스파한 (Esfahan)이라는 새로운 주요 사원의 건축가, 즉 알리 아크 바르 에스파하니 (Ali Akbar Esfahani)를 확대했다. 회교 교당의 위대한 돔 높이는 52 계의 48 미터, 42 계의 내부 첨탑의 높이 그리고 XNUMX 미터의 정사각형을 간과 한 출입구의 첨탑의 높이다. 거대한 대리석과 귀석 석재 sangab (편집자 주 : 물로 가득 찬 커다란 석조 선박), 특히 sangab, 일자 1683,에서 발견 Shabestan (주 : 밤의기도를 예정하는 이슬람 사원의 공간)은 이슬람 세계에서 평등하지 않은이 모스크를 볼 수있는 흥미로운 것들 중 하나입니다. "

셰이크 로트 폴라 모스크 그것은 광장의 동쪽에 위치하고 있습니다. Shah Abbas I의 명령으로 1602 년에 시작된 그 건설은 1619에서 완료되었습니다. 모스크의 건축가는 Mohamad Reza Esfahani와 스타일의 문에 비문을 사용했습니다. 나는 유명한 사파이어 서예가 알리 레자 압바시 (Ali Reza Abbasi) 출신입니다. 샤 압바스 (Shah Abbas)는이 모스크를 시아파 신학자 중 한 명인 Sheykh Lotfollah, Jabal Amel (현재의 레바논 인)과 그의 시아버지를 키우기 위해 세웠다. 이 사원 옆에, Sheykh Lotfollah의 가르침을위한 학교도 건축되었는데, 그것은 더 이상 존재하지 않습니다. Sheykh Lotfollah 사원에는 미나렛이나 스님(법원은 모스크 건축 양식의 전형적인 것입니다.) 그러나 큰 돔은 회교 사원 건축의 독특한 예입니다. 회교 사원의 특색 중 메카의 방향과 관련하여 회교 사원의 현관 홀의 불일치에 대한 해결책이있다. 광장의 동쪽에 모스크를 찾는 것이다.

'아바시 모스크, Shah Abbas I의 순서에 따라 1611에서 건설이 시작된이 건물은 1616에서 완성되었습니다. 같은 해에 그들은 샤 압바스의 후계자 두 명을 통치하는 모스크에 장식 작업을 시작했다. 이 회교 사원의 건축가는 Ali Akbar Esfahani이며 서문의 비문은 서예가 Ali Reza Abbasi입니다. 에 madrasa 이슬람 사원의 남서쪽에 간단한 석판이 놓여 사계절에 Esfahan의 정오를 정확하게 나타냈다 : 그것에 관련된 계산은 Sheykh Baha'i에 기인한다. 이 회교 사원의 특색들 중에는 큰 높은 돔 52 미터 아래에 생성되는 에코가 있습니다.

알리 카푸 팰리스Safavid 기간에서 "dowlatkhane 궁전"이라고 불리는이 건물은 샤 압바스 1 세의 명령에 따라 지어졌습니다.이 궁전에는 5 계획이 있으며 각 건물에는 특별한 장식이 있습니다. 사파 비드 (Saravid) 시대의 유명한 화가 인 Reza Abbasi의 벽화와 건물 벽면의 치장 벽토 작업은 매우 아름답습니다. 특히 음향 특성을 지닌 "사운드 룸"의 치장 벽토는 특히 아름답습니다. 음악 공연 중이 치장 벽토는 연주 된 멜로디와 조화를 이루고 소리의 잔향없이 그들을 확산 시켰습니다. 압바스 2 세의 통치 기간 동안, 1644에서는 훌륭한 궁전이이 궁전에 추가되었고 건물 장식이 완료되었습니다. 샤 압바스와 그의 후계자들은이 궁전에서 대사와 고위 인사를 받았습니다. 이 건물의 꼭대기에서 에스파 한 (Esfahan) 도시의 아름다운 경치를 즐기실 수 있습니다. 이 건물의 현관 문은 나자프시에서 가져 왔으며, 이것이 알리 카푸 (Ali Qapu)의 이름을 짓는 이유 였지만 다른 버전에 따르면이 이름은 오스만 문 바브 알 알리를 지칭한다고합니다.

여전히 존재하는 건물 외에도 Naghshs 및 Jahan 광장에는 점차적으로 사용되지 않아 사라진 일부 건물이있었습니다. 이 중 우리는 Palazzo dell'Orologio (완전히 파괴되었고 Sheykh Lotfollah의 사원은 그 자리에서 지어졌습니다), 아마도 Persepolis에 의해 Esfahan으로 가져온 대리석 수도를 언급 할 수 있습니다 (그들 중 하나는 Chehel Sotun과 다른 하나는 Tehran의이란 고고학 박물관에서 오늘 발견됨), 100 스페인 총 (Emamgholi Khan이 Hormoz 섬을 정복 한 전리품)과 마일 qopoq (편집자 주 : 높은 나무) 광장 중앙의 높은 40 미터가 이제 완전히 사라졌습니다.

1935의 Naghsh-e Jahan Square는이란의 국가 유산 작품 목록에 등록되어 있습니다. 이 광장은 1979에서 유네스코 세계 문화 유산에 새겨진이란의 첫 작품의 일부입니다.

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